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“中华古籍保护计划”概述
    “中华古籍保护计划”是国家“十一五”期间重点开展的古籍保护项目,于2007年1月正式启动,国家成立了由文化部牵头,发展改革委、财政部、教育部、科技部、国家民委、新闻出版总署、宗教局、文物局等部门联合组成的全国古籍保护工作部际联席会议;成立了由全国古籍保护专家组成的专家委员会,指导古籍保护工作。中华古籍保护计划的相关标准和实施细则主要依据《中华人民共和国文物保护法》、《国务院关于加强文化遗产保护的通知》、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》等文件制订。经过近两年的努力,由文化部主持,国家图书馆负责,邀请全国古籍保护专家制订了《古籍定级标准》、《古籍破损定级标准》、《图书馆古籍特藏书库基本要求》、《古籍修复技术规范与质量要求》、《古籍普查规范》和《图书馆古籍修复人员任职资格》六项标准,前五项已正式确定为文化部行业标准。此外,还制订了中华古籍保护计划项目管理和资金管理办法,以及全国古籍普查、《国家珍贵古籍名录》、国家重点古籍收藏单位申报评定办法等,以保证计划的顺利实施。
    根据“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针,古籍保护工作取得巨大成绩:对全国范围内的汉文古籍、少数民族古籍及其他多种形式文献古籍进行普查登记,已有9859部古籍入选《国家珍贵古籍名录》,150家收藏单位被评为“全国古籍重点保护单位”;开展各类古籍保护专业培训,初步形成了不同层次的古籍保护人才梯队;加强古籍整理出版工作,规划实施了《中华再造善本》、《中华医藏》等专题文献整理保护项目;开展海外中华古籍合作保护项目、《国家珍贵古籍名录》中珍贵古籍数字化项目;启动了新疆和西藏古籍保护专项工作;制定完善《古籍定级标准》等标准规范和法律法规,古籍保护工作日趋规范化、科学化。
.相关链接
.2007年1月,国务院办公厅印发了《关于进一步加强古籍保护工作的意见》(国办发〔2007〕6号),对全国公共图书馆、博物馆和教育、宗教、民族、文物等系统的古籍收藏和保护状况进行全面普查,建立中华古籍联合目录和古籍数字资源库;实现古籍分级保护,建立《国家珍贵古籍名录》;完成一批古籍书库的标准化建设,命名“全国古籍重点保护单位”;加强古籍修复工作,培养一批具有较高水平的古籍保护专业人员。通过努力,逐步形成完善的古籍保护工作体系,使我国古籍得到全面保护。
.2009年5月浙江省人民政府办公厅印发《关于进一步加强古籍保护工作的意见》(浙政办发[2009]54号),对全省公共图书馆、博物馆和教育、宗教、民族、文物等系统以及民间的古籍收藏和保护状况进行全面普查,建立浙江省古籍联合目录和古籍数字资源库;实现古籍分级保护,建立《浙江省珍贵古籍名录》;完成一批古籍书库的标准化建设,命名“浙江省古籍重点保护单位”;加强古籍修复工作,培养一批具有较高水平的古籍保护专业人员。通过3到5年的努力,逐步形成完善的古籍保护工作体系,使全省古籍得到全面保护。

古籍基本知识
     古籍,是中国古代书籍的简称,主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍,是中华民族在数千年历史发展过程中创造的重要文明成果,蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力、创造力,是中华文明绵延数千年、一脉相承的历史见证,也是人类文明的瑰宝。加强古籍保护工作,是贯彻落实科学发展观、建设社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会的客观要求。

一、古籍版式
     古籍版式指古籍版刻的样式。包括版面、大小题名、版框(亦称边栏)、界行、天头、地脚、版心、行款、字数、鱼尾、象鼻、书耳、书牌、条记、句读、插图等等。版式的概念出现在雕版印刷行世之后,但明显保留了雕版印刷之前的简策、手写帛书等装帧形式的特点。

1.版框:也称为边栏,指每版内围框文字的四周边线,上方叫“上栏”,下方叫“下栏”,两旁叫“左右栏”。单线的叫“单边”或“单栏”,双线的叫“双边”或“双栏”。一般比较粗黑,给人稳定感。四周只印一道粗黑的边线,称为四周单边。四周粗黑线内侧再刻一细黑线,称四周双边。如果仅左右粗黑线内侧有细黑线,称为左右双边。不仅有规范、整齐版面的作用,而且保留了简策、帛书的遗风。
2.界行:也称界格。指在版面内分割行字的直线。两道隔线间的条格叫界格,是竹木简书籍的流风余韵。在鉴定和著录时,人们习惯以半叶计算,叫做“半叶× 行×字”,有的径称“×行×字”,若每一行中有两排字(通常为大字的注解),叫做“小字双行每行×字”。若双行字数与单行正文相同,就不再注出。这种著录和说明方式,称为行格,又称行款。
3.天头:版框外空白纸的上方叫天头。
4.地脚:版框外空白纸的下方叫地脚。
5.版心:也称“叶心”,或简称“心”, 指古籍书叶两半叶之间、没有正文的一行。为折装整齐,版心多刻有鱼尾、口线等,为便检索,也常记有书名、卷数、页码、每卷小题、刻工姓名等文字。因为这一行居于两版的中心,故称版心。 版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形图案。
6.书口:又称版口,或简称口。指书籍装订成册后开合一侧的端面,有白口、黑口等款式。就书版而言它是版心。对于以包背装或线装的方式装订起来的书籍而言,这一部分为书可以翻阅的开口,故称书口。
7.鱼尾:版心中间的图形︻,因其酷似鱼尾,故名。刻于距版心上边大约四分之一之处。有时版心上下方都有鱼尾。一个鱼尾为单鱼尾,两个鱼尾称双鱼尾,个别有三鱼尾。鱼尾刻印出花样的称花鱼尾。鱼尾的作用是用作标示中缝线,作为折叶的标准。
8.象鼻:鱼尾上下到版框有一条线,叫做象鼻。象鼻为一条细黑线的叫细黑口或小黑口,象鼻为一条粗黑线的称为粗黑口或大黑口,无象鼻者为白口。
9.书耳:版框外左上角的空格,里面刻有简单的篇名,因为形状象耳朵,所以称书耳。书耳中的题名叫耳题、耳记。
10.墨钉:又称墨等。指版面上常有文字般大小的黑墨块,形状似钉帽。出现的原因是文稿雕版时未定的文字,等待校勘后写上去再印。
11.书牌:又称牌记,与现在的版权页类似,常常镌有书名、作者、镌版人、藏版人、刊刻年代、刊版地点等。明清时期的书牌作用多为表示特色和所有权,明清以前则更多是刻书题记,讲刻书缘起,选用底本,校本,甚至多少具有广告宣传作用。
12.大题:指一种书的题名。
13.小题:指一种书内各篇卷的题名。
14.行款:又称“行格”,指正文之行数与字数。通常以半叶计算。同一种书,不同时期有不同刻本,行款也往往不同。故行款为鉴别版本依据之一。
15.朱丝栏 乌丝栏:行格界栏以红色印的称为朱丝栏,以黑色印的称为乌丝栏。主要见于唐以前写本。明清时期,专有印刷各种颜色笺格的作坊,用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍,通常直接著录为红格、黑格、蓝格、绿格等等。

二、古籍版式
     单叶装订成册,就成为一部古籍。现存古籍以线装居多。古籍的结构是指一部具体古籍外在形式和内容的各个组成部分,在流传的过程中,逐渐有其特定的名称。

1.书签:用作题写书名的长方形纸条,一般贴在古籍封皮左上角。有时还有册次和题写人姓名。
2.书衣:为保护书在书的前后加的封衣,也称封皮,一般选用较硬的纸作为书衣的材料,并在书衣上题写书名。
3.书名叶:在封皮之后,题有书名的一叶,又称封面、封、面叶、内封面。书名叶的后面一般加上一张空白纸,叫护叶或扉叶。
4.书脑:装订时,锥眼订线的地方叫书脑。
5.书脊:也称书背,一书装订处的侧面,如同书的脊背,称为书脊。
6.书首:书脊的最上端,称为书首,又称为书头。
7.书脚:书脚是书的底部,有些藏书家自己为方便翻检、阅读或者保存而将书名写上去。
8.书根:书脚中简单记载卷册的部分。

三、古籍版本
写本:缮写而成的书本。习惯上对宋及宋以前缮写、宋代以后著名学者及名家缮写、历代缮写的佛道经卷等均称写本;历代中央政府组织编纂缮写的巨帙原本,如明辑《永乐大典》、清修《四库全书》等,亦称写本。
稿本:指作者亲笔书写的自己著作的底本。分手稿本、清稿本和修改稿本。
抄本:以某一传本为底本,抄写而成的书本。习惯上对元及元以后抄写而成的书本称为抄本。
附“古籍宣传”网页文字:
“保护古籍文献 传承历史文明” z
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